主再來近了，該怎麼預備？｜禱告會經文式信息

2021-01-06

經文：彼得前書4:7-11(和合修訂本)

「7萬物的結局近了。所以你們要謹慎自守，要警醒禱告。8最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。9你們要互相款待，不發怨言。10人人要照自己所得的恩賜彼此服事，作神各種恩賜的好管家。11若有人講道，他要按著神的聖言講；若有人服事，他要按著神所賜的力量服事，好讓神在凡事上因耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸給他，直到永永遠遠。阿們！」

一、前言

彼得前書是彼得寫給散居在小亞細亞(今土耳其)北部一帶的基督徒，主要目的在鼓勵這些為了信仰受患難與逼迫的信徒，其中亦提及萬物的結局近了，亦即那末後主第二次再臨的日子迫近了，應當有所預備。

二、本論：主再來近了，該怎麼預備？

1.儆醒禱告(彼前4:7)

從新約聖經的觀點看，主復活到祂第二次再來之間，皆是「末後的日子」(參徒2:17、彼前1:20)，彼得勉勵大家要「謹慎自守，儆醒禱告」(彼前4:7下)，亦即「禱告要恆切」(參羅12:12)，主曾在客西馬尼園禱告時，彼得等幾位門徒都睡著了，主便勸勉他們要儆醒禱告，免得入了迷惑(參太26:40-41)，失去尋求、仰望神的心，以致信心(仰)軟弱跌倒。

2.彼此相愛(彼前4:8-9)

彼前4:8提到「最重要的是要彼此切實相愛，因為愛能遮蓋許多的罪。」彼此相愛是主在世時耳提面命的教導，主說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛，我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛…眾人因此就認出你們是我的門徒了。」(參約13:34-35)，主愛我們是在我們還作罪人時就先愛我們，赦免、包容、接納及憐憫、饒恕我們的過犯，好叫我們回轉歸向他，這樣的愛就能「消除許多的罪過(現中)」(彼前4:8)。彼此相愛不只表現在彼此饒(寬)恕(參太6:14)上，也表現在「互相接(款)待，不發怨言」(彼前4:9)上，尤以樂意開放家庭做為小組(家)聚會之所，熱情款待來訪者。「好客」無論在當時或現代都是一項美德，亦是當時作為教會領袖其中一項條件，就是「要樂於接待遠人」(參提前3:2、多1:8)，你或你家好客嗎？你認為台灣人好客嗎？羅12:13下勉勵我們「客要一味款待(新普及：總要熱情好客)。」

3.互相服事(彼前4:10-11)

彼前4:10提到「你們要作神各樣恩賜的好管家，各人照著所領受的恩賜彼此服事。」恩賜是神賜給每位信徒的，因此每位信徒都要找出及發掘自己的恩賜，不負神所託，作忠心又良善的好管家(太25:21)。教會不同肢體有不同恩賜，恩賜的分別(多樣化)目的是使肢體能互相配搭，教會各項事工方能被建立起來，有工人才有事工，恩賜最終目的就是為了造就教會(參林前14:5)，亦即「建立基督的身體」(參弗4:11-16)。因此，每位肢體都應「照所得的恩賜彼此服事」(彼前4:10)；否則，就是「空佔地上」(路13:7)，正如馬偕名言提到他一生願為主所用「寧願燒盡，不願朽壞！」

三、結論

基督徒活在世上末後有指(盼)望，看得到未來，是因主還要第二次再來接我們回到天家──祂所為我們預備的永恆國度中。惟吾人今世的生活必然影響來世去處；因此，既知萬物的結局近了，我們就應有所預備、超前部署，過一個儆醒禱告、彼此相愛及互相服事的信仰、教會生活，以迎接主的再來，阿們。