約翰壹書中的「神(上帝)觀」 - 基督教浸信會義美堂

約翰壹書中的「神(上帝)觀」｜禱告會歸納式信息

2021-01-27

經文：何西阿書6:3(新譯本)

「3讓我們認識，竭力追求認識耶和華。他必定出現，像晨光一樣，他必臨到我們，如雨水一般，又像滋潤大地的春雨。」

一、前言

約翰壹書不只論及「生命之道」──三位一體神的聖子主耶穌：<1>他是從起初就存在(約壹1:1)<2>他是與父神合一的(約壹1:2)<3>他是在歷史上彰顯(約壹1:2)<4>他是存到永永遠遠(約壹1:2)<5>他帶來滿滿的果效(約壹1:3-4)，約翰壹書也論及我們所信的聖父上帝。

二、本論：約翰壹書中的「神(上帝)觀」為何？

1.神是原有者(約壹2:13)

約壹2:13「你們認識那從起初原有的(新譯本：你們認識太初就存在的那一位。)」聖經中的「起初」或「太初」(約1:1)二字，乃「無始之始」之意，亦即「自有永有」(參出3:13-14)，其直譯是「我是我所是(I am that I am)」，「是」即「存在」，此名稱乃指：神是他自己存在的「因」，並非另有所源。

2.神是父(約壹3:1-2)

約壹3:1-2「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為神的兒女…我們必要像祂。」神是父：祂是基督的父，也是人類的父。前者屬神三位一體論，後者又分兩方面：就創造的意義而言，神是全人類的父；就救贖的意義而言，祂是基督徒的父。

3.神是愛(約壹4:16)

約壹4:16「神就是愛，活在愛裡的人，就是活在神裡面，神也活在他們裡面(新普及)。」「神就是愛」，這是聖經中最偉大的宣告，也是基督教信仰的中心和基礎。愛是神的本性，愛與神本身是不可分割的，這愛的本性貫穿在神一切的本質和作為，如創造、護理與救贖之中。

4.神是光(約壹1:5)

約壹1:5「神就是光，在祂裡面毫無黑暗(新普及)。」光乃與黑暗成對比，光代表真理(約3:21)、美善事物(雅1:17)、生命(約1:4即”人的光”──正如沒陽光就沒生命)。

5.神是靈(約壹3:24)

約壹3:24「我們所以知道神住(活)在我們裡面，是因祂所賜給我們的聖靈。」神藉著祂的靈與我們同在，神的靈同在就是神同在，約4:24更清楚提到「神是靈」。

6.神是真實者(約壹5:20)

約壹5:20「神的兒子已經來到…使我們認識那位真實的，我們也在那位真實的裡面。」神是「那位真實的」即「真實者」，此字眼至少含有三種意義：就是提及➀神是實存的──祂乃萬有之源，萬有靠祂而存在➁神是真理(參約14:6)➂神是信實的──在祂所造天地萬物大自然方面，祂的信實(自然律)永不改變；在倫理道德方面，祂的慈愛、公義、聖潔等，永不改變；在祂所應許聖經的話語方面，也是信實可靠永不改變。因此，我們不但應當認識這位「真實者」，更要「在這位真實者的裡面」(參約壹5:20)，與祂融合為一，這才是最真實的信仰。

7.神是我們的歸宿(約壹5:20)

約壹5:20「神的兒子已經來到…使我們認識那位真實的…這(祂)是真神，也是永生。」這節經文提及，神在基督裡賜下永生，亦即永遠的歸宿。人生分今世和來世，而神是這兩者的依歸，今生今世是短暫的，但來生來世是永遠的。永生帶來永恆的價值觀，神既是人永遠的歸宿(參詩90:1)，那些與他有生命關係的人，就有永生與歸宿，反之亦然。