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浸信會義美堂
  
 

與主連結首三「果」

2020-06-10 11:51:30 , 作者:戴主榮牧師 瀏覽數:61
摘要:經文:約翰福音15:5、8,加拉太書5:22-23

一、前言

我們教會無論是招牌或一樓進門及B1或週報封面的Logo,幾乎都有「葡萄結實累累」的標誌,這意味亦象徵我們的生命要緊密的與主連結,我們才能如連在葡萄樹的枝子般,成為多結果子的枝子,因為「離了主,我們不能做什麼。」(參約15:5)

 

二、本論:與主連結首三「果」為何?

1.博愛(加5:22上)

當我們與主連結,祂的聖靈就內住在我們心中,使我們感受到上帝的愛臨到。基督教是一個強調愛的宗教,林前13:13提到「如今常存的有信、有望、有愛,其中最偉大的是愛。」主耶穌為我們的罪被釘在十架上犧牲,是上帝的愛最大的顯明;上帝的愛是無條件的博愛,不只臨到好人、歹人、義人、不義的人(參太5:45),也臨到祂所造的萬物蒼生(參羅11:36)約壹4:19記載「我們彼此相愛,是因上帝先愛了我們(新普及)。」

動物學家曾做過實驗,看猴子出生後若未得到任何身體的觸摸會如何,結果未被擁抱或觸摸的猴子都是鬱鬱寡歡,甚至發育不良!由此可見,被愛是吾人成長的必要元素,沒有愛生命就會褪色,抗壓性及自我形像皆會因而受損。耶魯大學醫學院西格爾博士(Dr.Bernie S.Siegel)提到:「無條件的愛是我們免疫系統的最強刺激劑,事實是:愛能醫治(love heals)。」當上帝無條件的愛臨到我們時,我們就能愛自己和他人。下圖描述完全的愛四部曲(The four movements toward perfect love):

‧第一部曲:上帝藉主耶穌在十架上為我們捨命,其大愛先臨到我們。

‧第二部曲:我們蒙救贖大愛,受感動回應神的愛,願「盡心、盡性、盡力愛神」(參太22:37)

‧第三部曲:我們也願以神的愛去愛鄰舍(身邊的人),那些被神所愛的「他人」,也回應神的愛來愛我們。

‧第四部曲:這群體的互愛,就使愛完全,就把「懼怕除去了」(參約壹4:8),如此「眾人就因此認出你們是我(主)的門徒了。」(約13:35)

2.喜樂(加5:22上)

與主連結聖靈內住所結的第二個果子,就是喜樂。尼8:10「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」箴17:22「喜樂如良藥使人健康,憂愁如惡疾致人於死(現中譯)。」憂鬱症可謂是現代社會的隱形殺手,世界衛生組織提及憂鬱症可謂僅次於心臟病的全球第二號疾病殺手;憂鬱、悶悶不樂往往與遇到不如意的事或損失、失落(lost)有關──如喪偶、喪子(女)、失親、失婚、失業、失健康、失戀、失友、失財、失和…,人生有得亦有失,但若把得失看太重或損失太多樣,都有可能耿耿於懷而鬱鬱寡歡。怎知自己有憂鬱症傾向?

1.心情鬱悶:常覺悲傷、低沉、難過

2.失去樂趣:對工作或任何愛好活動都沒興趣

3.胃口轉變:胃口變差或暴飲暴食

4.睡眠失調:失眠(上床1小時仍未入睡、易醒、早醒)或睡過度

5.失去活力:易疲倦、工作能力下降、不想動

6.動作失衡:活動量和說話減少、動作遲緩、坐立不安

7.人際失衡:逃避與人接觸

8.思考困難:精神難集中,記憶力減退、難做決定

9.負面感受:常覺無能、無助及自我批評

10.負面想法:對人生覺悲傷、絕望,有尋死的念頭

 

以上首兩項是憂鬱症決定性的條件,若有其中一項加上另外四項病徵,就可能有憂鬱症傾向,怎麼走出憂鬱?就是讓自己快樂,快樂有以下幾類型:

分類

層次

例子

備註

快感

(Pleasure)

感官身體

溫暖、泡澡、身體鬆弛、舒適、吃喝、婚內性生活

短暫的

快樂

(Happiness)

社交、情感

人際接觸、互動(親情、友情、愛情)

非人人擁有

滿足

(Gratification)

自我發揮

完成心願、工作發揮所長

多多益善

忘我入神

(Flow)

忘我經驗

沉醉喜歡做的事、找到意義目標

活出召命

喜樂

(Joy)

靈性、信仰

住在主裡、與主連結、超越環境、苦中作樂(雖苦猶甘)

長長久久

 

3.平安(加5:22上)

弗2:13「現在你們已經與基督耶穌聯合了…基督親自為我們帶來(成就)了和平(平安),他以自己在十字架上的身體,拆毁了猶太人和外族(邦)人中間隔斷的牆,使我們聯合成為一個身(群)體…跟上帝和好。」基督教是一個講求平安(和平)的信仰,主耶穌被稱為「和平(平安)的君王」(賽9:6),祂所傳的是「和平(平安)的福音」(弗2:17),作基督徒的,就是要成為「和平(平安)之子」(參太5:9),從舊約時代開始,神子民猶太人見面時就以平安(shalom)彼此問安。

平安除了指沒有戰爭和衝突外,它也指健康、昌盛、長壽及和諧的人際關係,但平安最主要的含義是指內心的平安、滿足和安寧的狀態。外在的不平安(如近日中美關係對立所牽動的中港、兩岸關係的不安)往往催使人追求內在的平安,主所要給的是真平安,約14:27主耶穌說:「我留下(心靈的)平安給你們,我將我的平安賜給你們,我所賜的,不像世人所賜(給)的,因此你們不必憂慮,也不必害怕(和合/新普及)。」憂慮是「內心真平安」的大敵,華人常云:「人無遠慮,必有近憂。」憂慮常導致人心神不寧、失眠、影響正常作息和工作;上帝要我們「一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你(我)們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你(我)們的心懷意念。」(腓4:6-7),上帝也要我們「將一切的憂慮卸給神(祂),因為祂顧念你(我)們。」(彼前5:7);主也要我們不為明天憂慮「吃什麼,喝什麼…穿什麼」(參太6:25-34),乃要把生命的優先次序擺在「先求他的國和他的義」(太6:33)上,且要有向外看的心,看什麼?就是看「天上的飛鳥…野地裡的花花草草」(參太6:25-33)等大自然的事物,就會給我們一些靈感和領悟;否則,就只會向內看到自己的不足、不信、不行、可憐和貧窮,因而就對上帝小信或不信祂會看顧、保守和供應我們一切所需。所以,主要我們安靜下來用屬靈而非屬世,就是用神的眼光去看事物,我們就會聆聽到上帝用「微小的聲音」(列上19:11-12)向我們說話。我們是神所創造及救贖的兒女,祂所要賜給我們的平安是全人(整全/全方位)的平安(如下表):

全人平安的進路

實際提議與操練

身體

1.足夠的運動、睡眠

2.健康飲食

3.工作與休閒(息)平衡

4.多接觸大自然

5.簡樸生活

 

思想

1.留心內在焦慮來源

2.以神眼光看事物

3.除去負向、偏差思想(非神信念)

4.建立正向、正確思想(屬神信念)

情感

1.了解內心情感需要

2.醫治受傷記憶與情緒

3.建立抗壓能力

4.保持平靜情緒

社交

1.建立互信人際關係

2.處理人際衝突

3.有施亦有受

 

 

 

屬靈

1.與神有親密關係

2.參與教會敬拜與小組的生活

3.個人靈修(讀經、禱告)生活

4.在主前坦露自己(存誠實的心)

5.其他

 

基督徒的喜樂是平安在跳舞,而平安則是喜樂在休息;喜樂和平安可謂互為表裡的雙胞胎。

 

三、結論

上帝最常被人忽略的一面是,他很渴望與我們更多的相連結(relational),在創世以先,神已計畫建立一個群體(教會),作為祂在這地上的居所(住處):「我的居所必在他們中間;我要作他們的神,他們要作我的子民。」(結37:27)「你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。」(弗2:22);由此可見,我們是神的住處,當我們願意讓神的靈內住在我們生命中,並順從聖靈的光照引導,就必結出愛、喜樂、平安首三個最重要的果子來,主說:「你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」(約15:8),但願這是你我的最愛和渴望,阿們。

 

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